عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ جَلَّ وعَزَّ : « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ » « 1 » فَقَالَ « 2 » : « إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، دُعِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وبِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَبِالْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، فَيُنْصَبُونَ « 3 » لِلنَّاسِ ، فَإِذَا رَأَتْهُمْ شِيعَتُهُمْ قَالُوا : « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ » يَعْنِي هَدَانَا اللَّهُ فِي ولَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَالْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ « 4 » » . « 5 » 1121 / 34 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ ومُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ « 6 » بْنِ كَثِيرٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِهِ تَعَالى : « عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ » « 7 » قَالَ : « النَّبَأُ الْعَظِيمُ : الْوَلَايَةُ » . « 8 » وسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ : « هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ » « 9 » قَالَ : « وَلَايَةُ

--> ( 1 ) . الأعراف ( 7 ) : 43 . ( 2 ) . في البحار ، ص 146 : « قال » . ( 3 ) . في « بف » : « فينصتون » . ( 4 ) . في البحار ، ص 146 : « يعني إلى ولايتهم » بدل « يعني هدانا اللَّه في - إلى - من ولده عليهم السلام » . ( 5 ) . الوافي ، ج 3 ، ص 890 ، ح 1536 ؛ البحار ، ج 24 ، ص 152 ، ح 41 ؛ وفي البحار ، ج 24 ، ص 146 ، ح 19 أيضاً عن الكافي ، وفيه : « الحسين بن محمّد ، عن المعلّى ، عن أحمد بن هلال ، عن اميّة بن عليّ القيسي ، عن أبي السفاتج ، عن أبي بصير » . ( 6 ) . هكذا في « ب ، بر » . وفي « ألف ، ج ، ض ، ف ، و ، بح ، بس ، بف ، جر » والمطبوع : « عبد اللَّه » . والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى عليّ بن حسّان الهاشمي كتاب عمّه عبد الرحمن بن كثير ، وروى عنه في بعض الأسناد بعنوان عليّ بن حسّان . راجع : رجال النجاشي ، ص 234 ، الرقم 621 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 286 ، الرقم 428 ، وص 311 ، الرقم 475 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 11 ، ص 538 - 540 . ( 7 ) . النبأ ( 78 ) : 1 - 2 . ( 8 ) . في « ف » : + / « قال » . ( 9 ) . الكهف ( 18 ) : 44 .